Gyilkos a valóságban: Ki hoz létre rendet – Hassan Ibn Sabbach

A gyilkosok parancsnoka, amelyet sok ember a híres Assassin Creed sorozatból ismeri, a valóságban nem túl titokzatos és ősi. Valójában közvetlenül a keresztek előtt jelennek meg, és a csoport kialakulása a forradalmi politikára bevezetett vallási osztály eredménye. A középkori információs portál elmondta, hogy mi volt a gyilkos titokzatos vezetője.

969-ben a síitok alapították a kalifátus fatimidot a muszlimok egyiptomi-koreában. Az ismailizmus viszont a síita iszlám egyik ága, amely ellenségessé teszi a régió más iszlám csoportjait, például az arabok jelentős részét, majd később a Thao Nguyen törökjeit – ezek megfelelnek a szunnita muszlimnak.

Egyiptom lett az új szekta szíve, de egyik legfontosabb vezetője perzsa nyelven született. Az ötletek iránt elkötelezett személyt nem érintette, ezért a teljes mozgalom dallamát állította be. Ő Hassan Ibn Sabbach – a perzsa Nizari jövőjének alapítója.

Hassan Kuma -ban született, a modern Irán területén, valahol az 1050 -es években. Családja síiták voltak, de a történészek nem ismerete miatt maga Hassan 17 éves korában jött az ismailizmusba. Ezt követően három évet töltött Egyiptomban, új vallási kutatásait és 1081 -ben visszatért Perzsiába, és a legfontosabb szerepet akarta játszani.

De Hassan nem egy közönséges vallási vezető. A tulajdonságok tulajdonosa, amelyek lehetővé teszik számára, hogy a tudományos kutatásokat a katonai társaságok lefolytatásához és az egész állam felépítéséhez szükséges gyakorlati készségekhez kombinálja. Fő vonása azonban az ideálok – a családi vagy a barátságos kapcsolat leküzdése iránti elkötelezettség.

Perzsia, amelyben Hassan született, külföldi kvinteszencia – A török ​​emberek etnikai csoportokban, szunnita – a vallásban. A helyzetek lehetővé teszik számára, hogy egyszerre könnyedén játszhasson mind a nemzetvédelmi, mind a karizmatikus vezetők szerepét. Elkezdte összegyűjteni a követőket körülötte, és hamarosan a Hassan közösség lázadást jelentett az emberek ellen, véleménye szerint külföldi betolakodók.

A küzdelem fordulópontja 1087 -ben történt. Minden bizonnyal jövedelmező pozíciót választott: az erőd nemcsak a tengerszint feletti magas, tehát könnyebb megvédeni, hanem egy kövér völgyben is állni. Valójában megtalálta a miniatűr királyságot – és ez lett az ismailsist székhelye perzsa nyelven.

Az Alamut elfogására irányuló terv, akárcsak más szektáris felületek esetén, hosszú ideig zajlott és mélyen működött. Mindenekelőtt Hassan előkészítette a földet, elküldte a misszionáriusok küldetéseit, hogy átalakítsák a civileket az erődítmények közelében. Ő maga is fontos szerepet játszik, becsapódik a kastélyba, álcázva egy tanárra. Fokozatosan a misszionáriusok titokban elindították a misszionáriusokat, hogy a katona helyőrségét Alamutvá alakítsák. És az átalakított harcosok arra kényszerítették Urukat, hogy harc nélkül legyőzzék az erődöt.

Hassan, aki régen bájos misszionárius volt, gyorsan megszokta az új szerepet – a katonai stratégia és az uralkodó szerepét. Megerősítette a kastély falait, javította a tartályt, és az öntözőrendszereket a szomszédos eszközökben hatékonyabbá tette. Más szavakkal, mindent megtett, amit tudott, hogy Alamut ellenálljon egy hosszú ostromnak, mert a szekta a közeljövőben nem hagyta el az erődöt.

Ezt a tevékenységet követően Hassan valójában egy bemutatott rajzot kapott, hogy kibővítse földjét. Ő és követői sok más erődet letartóztattak vagy építettek Rudbarban és Dalem más területein. A lehetőség ellentétben állva, valójában Hassan egy izmailista államot épített Iránon belül, amely függetlenné vált az egyiptomi kalifátus Fatimid -tól.

Ugyanakkor a szekta vezetője intelligens stratégia. Gyorsan rájött, hogy kisebbségi vallásként való részvétel olyan országban, amely nem mutatott toleranciát, a politikai struktúrák voltak a csoport legjobb túlélési lehetőségei. Nem tudta kitoloncolni a törökül Perzsiából, de az ország északi részének nagy része csatlakozott Hassanhoz, és kijelentette a Seljuks függetlenségét.

Egy különálló, érdemes megjegyezni, hogy Hassan ezt elérheti anélkül, hogy elhagyná a kolostorát. 34 évet töltött Aramutban, anélkül, hogy elhagyta volna a szobáját. Ezt csak kétszer csinálta – és mindkét alkalommal ajándékként, hogy kimegy, hogy lélegezzen a levegőn a tetőn.