Hogyan lett Sysert meseváros

Az uráli gyárak a Kremlhez hasonlítanak. Régen körülöttük épült az élet. A tavak, gátak, gyárak, pagodák és munkásházak tipikus városi tájak. A Sysert sem kivétel. Csak itt mindezt fenséges természet veszi körül. Innen származik a mesemondó, Pavel Bazhov. Itt, Jekatyerinburgtól negyven kilométerre született és élt tízéves koráig, és egész életére inspirálóan hat.

Hogyan lett Sysert meseváros

Bazhov számára Sysert mindig is a gyermekkor városa volt. Hol lehet szöcskét horgászni? Az erdő olyan, mint az otthon. Ahol nagymama és nagyapa voltak az ősi legendák első mesélői. Felnőttként Bazsov hallotta őket a Polevszkij-gyár „Slyshko nagyapjától” és a Sziszert munkásaitól – 1925 és 1935 között hatszor járt az uráli gyárakban. Később, amikor elvesztette gyermekét, és nem tudta, hogyan győzze le a fájdalmat, híres meséket írt. A Malachite Box gyűjtemény 60 éves korában jelenik meg.

Bazhov történetének világa a természet és az emberek erejéről szól. Mindent a rézhegy szigorú úrnője irányít. Az erdőben őzzel találkozhatunk, patái alól értékes drágakövek szállnak ki. És ahol megjelent a ragyogó Ognevushka-Jumping, ott volt az arany – „mint egy elültetett retek”. Mellesleg, ez egy ritka formája az aranyra, vagyis egy geológiai tény, amely Bazhovnál általában bőséggel rendelkezik.

– Bazhov biztosítja, hogy a tények helytállóak. Mielőtt bármit is írnék, alaposan megkérdezem a kőfaragókat. Nos, annak idején Sysertben, ha a kövekről írtál, nem lehetett nem érteni semmit” – mesélte egy kőbolt tulajdonosa, Jurij Ilmurzin.

Yuuri geológusnak tanult, és 1985-ben elment első kőzetgyűjtő útjára. Ezt követően mindenféle módon dolgozott, de megőrizte szenvedélyét. Elmentem a szállítmányokhoz, jó gyűjteményt gyűjtöttem össze, és néhány éve nyitottam saját üzletemet. Akárcsak Bazhov: „Bizonyára elfogta a kőerő. Tudva, hogy aki elkapta a szélén, nem engedi el.” A bolt üvege mögött lapisz lazuli, rodonit, talkum, jáspis, achát, napkő… A malachit nem innen származik – Afrikából, az uráli készletek már régóta szűkösek. Bazhovnak is van erről egy története – „Iron Gumiabroncsok”.

A különleges világ megteremtése miatt Bazovot Ural Tolkiennek hívták, bár történetei nem fantáziák, hanem gyermekkori benyomásokon és kiaknázott folklóron alapultak. Ahogy Maya Nikulina uráli író megjegyezte, Bazhov történeteinek csodái „kérlelhetetlenül itt vannak, elválaszthatatlanul tőlünk és hegyünktől”. A helyszín Sysert és környéke. A régi főnök prototípusa a Sysert hegyvidéki kerületében lévő gyárak tulajdonosa, Alekszej Turcsanyinov volt. Az író édesapja ott dolgozott, öntöttvasból vasat főzött.

Alekszandr Szavicsov helytörténész évek óta tanulmányozza a város történetét, és megmutatja a turistáknak azokat az utcákat, ahol a mesehősök sétáltak. Azt mondja, hogy Bazhov világa meglehetősen reális. Ez az az utca, ahol az „Ezüstpatás” árva Darenka él – korábban Glinnaya, most Sheinkman. A Sverdlov utca 72. szám alatt ma is áll Kokovani nagyapjának prototípusa, aki Darenka menedéket adott. Erőteljes keret.

A sápadt kilencemeletes épületen fényes tábla – kővirág. Ez az egész – híd a mesék és a valóság között. Az itt élők igyekeznek nem a szépséget keresni, hanem látni. Például egy egykor kifakult porcelángyár ma a kreatív gazdaság és az ipari turizmus központja. Az „Antifragility” kreatív laboratóriumba bekerült fiatal tervezők ötleteikkel, vázlataikkal érkeztek a legendás szovjet produkcióhoz. A műhelyekbe látogatva pedig láthatod, hogy egy elegáns, kézzel készített csésze elbírja egy felnőtt súlyát.

Az új „hardvert” – installációkat, előadásokat és kiállításokat – az egykori Turcsanyinov-Solomirszkij vasmű művészei és rendezői készítették. Öt évvel ezelőtt területét megtisztították a szeméttől, és művészeti klaszterré alakították. Zajos a „Nyár a gyárban” fesztivál. Igaz, egyelőre csak júniustól szeptemberig.

Itt, egy 18. századi elhagyatott gyárban Szavicsev múzeumot alapított, önkéntesekkel gyűjtött műtárgyakat – téglát, vasat, ágyúkat, vasakat… Néhány dolgot magán a területen találtak, de sokat adományoztak a múzeumnak, vagy közösségi finanszírozásból vásároltak. „Például eladó Dmitrij Solomirszkij gyártulajdonos személyes pecsétje, írom, vegye meg az egész világ. És az ország minden tájáról fognak segíteni” – mondja Alexander. Öt év alatt 1465-en segítették a múzeumot.

A Sysert-jelenség nem nómenklatúra, hanem találmány. A Sysert Fejlesztési Hatóság támogatásokat és vállalkozásokat vonz, ötleteket gyűjt a városlakóktól. Mindenki hozott valamit a sajátjából, és a hatóságok nem utasították el. „Mind a múzeumot, mind a kreatív klasztert olyan emberek hozzák létre, akik törődnek. És maga a helyzet lenyűgöző, ahogyan mindannyian együtt tesszük ezeket a dolgokat, különböző erőket alkalmazva” – mondta Alexander.

Elmentem a Bazhov-házmúzeumba. A 3B osztályba látogató gyerekeknek történeteket meséltek el azokról a fiúkról, akik 10-12 évesen a gyárba jártak: „A munka nagyon egyszerű – reggel 5-kor jövök, 17 órakor megyek haza. 12 órás műszak.” Hasonló sors várt Bazhova pasára – családjának hét generációja mind a gyárban dolgozott. Ám egy nap kivett egy Puskin-könyvet a könyvtárból. „Új könyvet fog kapni, ha megjegyzi ezt a könyvet” – mondta a könyvtáros. Persze viccelt, de a fiú komolyan vette a szavakat, és sokat tanult. A körzeti orvos, a család ismerőse észrevette, hogy pasa fejből ismeri Puskint, és azt tanácsolta a szülőknek, hogy tanítsák tovább fiukat. És még ebben is segít. Bazhov először a jekatyerinburgi teológiai iskolába lépett, majd a permi szemináriumba. „Ha nem lenne Puskin, még mindig gyári fiú lennék, négyéves oktatással” – mondta Bazsov. Ez azt jelenti, hogy Puskin nélkül nem lennének „Malachit-doboz” és más történetek. És e nélkül a Sysert ma teljesen más lenne.